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Koordenatuak 293

Fecha de subida 27 de febrero de 2018

Fecha de realización febrero 2018

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531 m
445 m
0
0,6
1,2
2,38 km

Bisitak 486, kokapena 1

Nondik gertu Berriozar, Navarra (España)

  • argazkia AGUILA


Aguila en reposo/arranoa atsedenean.
Vigila desde su atalaya.
Enborraren gainean dago, adi adi.


Aguila con las alas desplegadas/Arranoa hegan
Vuela libre y majestuosa. Anima a que cada cual recorra su camino con libertad, sin condicionamientos.
Arranoa hegan ari da, hegoak zabalduta, libre eta ederra. Norberak bere bidea egiteko deia luzatzen du.
  • argazkia ARDILLA


Saborea una nuez y juega y disfruta el entorno en que vive.
Urtxintxa lasai dago, intxaurra jaten eta inguruaz gozatzen.


Aro de madera incluido en otro aro. Tronco desnudo que nos enseña su interior. Se puede apreciar el proceso de crecimiento del árbol.
Irudi honek eraztun bat dauka beste baten barruan. Enborra biluzik dago eta bere barrua erakusten du. Enborraren hazkuntza eta ezaugarriak agerian geratzen dira.
  • argazkia BASAJAUN


Basajaun o Baxajaun, es el Señor del Bosque o el "Señor Salvaje": son unos personajes de la mitología vasca de prodigiosa talla y fuerza, que los primeros pobladores de estas tierras encontraron habitando en los montes y bosques más remotos.                                              Basajaun edo Baxajaun, Basoko Jauna edo “Jaun Basatia” da. Euskal mitologiako pertsonaiak dira, sekulako tamaina eta indarra dutenak. Hona etorritako lenebiziko gizakiek mendi eta baso ezkutuenetan topatu zituzten.
  • argazkia BASANDERE MARI


Basandere ( señora del bosque ). Pareja mitológica de Basajaun. Despierta de su letargo. Es la personificación de la madre naturaleza o Ama-Lurra.
Mari esnatzen ari da irudi honetan. Ama-Lurra ordezkatzen du euskal mitologian.


Incluye algunos símbolos de la idiosincrasia de Berriozar (el cordero, presente en el escudo; el cereal, típico de la zona; o la guitarra eléctrica emitiendo notas musicales) y expresa vida y alegría.
Berriozarrek berak dituen hainbat ezaugarri ikus daitezke bertan: arkumea, zereala, gitarra musika sortzen… eta eguzkiaren eta loreen irudien bitartez bizia eta poza adierazi nahi da.


Rapaz de gran significado simbólico, aliada de Basajaun y Mari, observa con sigilo y atención todo lo que sucede en el entorno del monte Ezkaba.
Hontzak esanahi sakona du mitologian, Basajaun eta Mariren zerbitzura dago, eta ixil eta erne dago Ezkaban mendian zer gerta ere.


Representa la grandísima importancia de estos insectos en la reproducción de las plantas y la vida en el planeta.
Erleak oso garrantzitsuak dira landareen ugalketan eta hori bera adierazi nahi da erlauntzaren bitartez.
  • argazkia CONEJO


Nos saluda y avisa de la presencia cercana de los personajes mitológicos de Ezkaba.
Untxitxoak agurtzen gaitu eta personai mitologikoak hurbil ditugula abisatu


La tierra ruge en forma de dragón, reclama respeto y espacio.
Ama-Lurraren orroa dragoi gisa agertzen da, bere lekua eta errespetua exjitzeko.


Eguzkilore o flor del sol. Se trata en sí del símbolo que representa la flor seca del cardo silvestre Carlina acaulis. Colocada en la puerta de entrada de los caseríos ahuyenta a los malos espíritus e impide la entrada a las brujas.                    Eguzkilore. Berez, Carlina acaulis den mendiko kardaberaren lore lehorrak adierazten duen sinboloa da. Etxeko atariko atean jarrita, izpiritu gaiztoak uxatu eta sorginei sartzea eragozten die


Amigables, escurridizos y juguetones, se esconden y disfrutan en el bosque, su morada. Las águilas, con el pico abierto, tratan de decirnos algo.
Jolasean eta iheskor ikusten ditugu galtzagorriak basoan gordeta, beren etxean. Arranoek mokoa irekita daukate, zerbait esan nahian.


Fosa de Esparzeta. En este lugar fueron exhumados los cuerpos fusilados de cinco presos fugados del penal del fuerte San Cristóbal el día 22 de mayo de 1.938. Gracias al testimonio de vecinos de Berriozar y por encargo del mismo ayuntamiento con la colaboración de la asociación Aranzadi, el 9 de abril de 2.015 se procedió a la exhumación y entrega a familiares de dichos restos. Cuatro brazos reclaman la memoria de los fusilados anónimos y sujetan un sustrato en el que se coloca un libro que los recuerda con amor y sentimiento. En las páginas del libro hay 5 nudos que los representan y recuerdan.       Espartzetako hilobia. Hemen bertan lurpetik atera zituzten bost presoen gorpuak, 1938ko maiatzaren 22an Ezkabako gotorlekutik ihes egin ondoren fusilatu zituztenak. Berriozarko lagun batzuen testigantzari esker, eta Berriozarko udalaren eta Aranzadi elkatearen elkarlanaren bidez, 2015eko apirilaren 9an gorzpuzkiak atera eta senideei eman zitzaizkien.  Lau eskuk eusten dioten euskarriaren gainean liburu bat dago, hauen memoria gordetzeko, maitasunez eta sentimenduz. Liburuaren orrietan bost adar ageri dira norabide ezberdinetan, hildakoen memorian.
  • argazkia GALLO


Un corpulento gallo se dispone a cantar para despertar la sensibilidad ambiental de nuestra sociedad.
Oilar eder batek kantu egin nahi du gure gizartearen sensibilitatea pizteko, ingurumenari lotutako sensibilitatea hain zuzen ere.


Poblado de enanitos


Genio que aparece con figura de mujer, salvo las piernas que son como patas de gallina o pato. Viven en cuevas, remansos de los ríos, manantiales, estanques y pozos y se ocupan en peinarse los cabellos con un peine de oro en una mano y un espejo en la otra.


Jjóvenes Mayordomos elegidos por el pueblo para organizar las fiestas e iniciar los bailables. Maiordomo gazteak, herriak hautatuak jaiak antolatu eta dantzaldiari hasiera emateko.


Nogal de "Casa Motxogorri" .La tradición dice que en Berriozar, coincidiendo con el día de San Pedro los jóvenes de edad casadera se reunían bajo el nogal de ''Casa Motxogorri'' y elegían a los Mayordomos, encargados de organizar las fiestas.                                                              Motxorriko (Musugorri) intxaurrondoa. Ohituraren arabera, San Pedro egunarekin, ezkontzeko adinean ziren gazteak Motxogorri etxeko intxaurrondoaren azpian biltzen ziren, eta “maiordomoak” hautatzen zituzten, horiek jaiak antola zitzaten.


Envía un mensaje directo para que cuidemos la naturaleza.
Ingurumena zaintzea behar-beharrezko dugula esaten digu hartzatxoak.


El sentido de la pluma es volar y escribir una nueva historia en armonía con la naturaleza.
Lumak hegan egiteko eta historia naturarekin bat eginez idazteko asmoa dakarkigu.


Asociada al mundo de la magia y la brujería, nos muestra sonriente, la alegría de la naturaleza.
Magiari eta sorginkeriari lotutako animalia, naturaren eta bizitzaren poza adierazten du.


En octubre del año 2.017 el Ayuntamiento de Berriozar encargo al escultor Mikel Lasarte la creación de más de una treinte de figuras de madera talladas esencialmente a motosierra. Representando personajes locales, criaturas míticas y diversos animales, se dispusieron a lo largo de este sendero para el disfrute de paseantes y alumnos del colegio Mendialdea.
   -   De este mismo colegio fue profesor Peio Huarte “nuestro maestro”, paciente divulgador de nuestra cultura, nuestra lengua. Como semilla que fue, y como creador de la misma figura de Hazitxo, se denominó con dicho nombre este sendero en su memoria.  Tokiko pertsonaiak, izaki mitikoak eta zenbait animalia irudikatzen dituzte, eta ibilbide honetan zehar erakusgai daude, txangozale eta Mendialdea eskolako ikasleen gozamenerako.
Eskola honetan bertan Pello Uharte “gure maisua” irakasle aritu zen, gure kultura hizkuntzaren dibulgatzaile nekaezina. Pello bera hazi bat izan zelako eta Hazitxo irudiaren sortzailea izan zelako, bidexka honi haren izena paratu zaio.


Poblado de los 8 fuegos/Zortzi suen herrixka
Conjunto de casitas interconectadas por una serie de puentes, en honor a las primeras referencias escritas de Berriozar que hablan de los 8 fuegos del primer poblado.
Herrixka berezi hau zortzi etxebizitzek osatzen dute, hasierako zortzi suak, hain zuzen ere. Enbor desberdinetan badaude ere, zubi batzuen bitartez loturik daude.

Kokapenaren inguruko iritzi eta galderak

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